Invitación a trabajar por un Chile mejor


Amigas y amigos, conciudadanos y conciudadanas; les queremos hacer una invitación apelando a principios y virtudes que nos vinculan y que nos obligan moralmente a desarrollar actividades que tengan como fin un Chile socialmente equilibrado, justo y feliz.


Tenemos la convicción profunda que existen en la sociedad las capacidades para llevar a cabo iniciativas ciudadanas y democráticas concretas que abran las puertas a la participación de las personas, del pueblo chileno en las decisiones políticas que determinan nuestro vivir y de las generaciones futuras.


Nuestra democracia representativa está gastada, llena de vicios políticos, propios del quehacer tan sui generis de nuestras castas familiares gobernantes. Las dinastías políticas hacen del nepotismo y las cúpulas de poder formas de salvaguardar los asientos en las instituciones del Estado, haciendo casi imposible el ingreso de ideas renovadoras y visionarias que ayuden a la diversidad y pluralidad que requiere el desarrollo de nuestro país.


Ha llegado la hora de que nosotros, la clase trabajadora, asumamos un rol más activo, convincente y comprometido con el futuro de Chile y con nuestros propios destinos.


Tenemos que buscar mecanismos para luchar contra una la pasividad cívica e indifirencia que expresa lo individualista y competitivo del modelo. Se ha diluido en el individualismo nuestro concepto de bien común. Todo lo anterior nos obliga a juntarnos para hacer un Chile mejor. Podemos y debemos hacerlo; unidos, afianzados, leales y dinámicos, no hay otro camino que la hermandad basada en ideales y principios comunes, en esperanzas colectivas y en convicciones profundas y sinceras.


PRINCIPIOS GENERALES DEL CID


- Humanismo Laico

- Educación laica, pública y gratuita de alta calidad

- Democracia Participativa

- Regionalismo Federalista

- Desarrollo Sustentable



¿Cómo podemos cambiar la realidad política? Nuestra respuesta es creando espacios de participación ciudadana, buscar a más de nosotros, sumar personas que no son felices con el Chile de hoy, ser gregarios valóricamente. Sumar masa crítica socialmente preparada para entregar parte de su vida por valores humanistas-laicistas y por la justicia social. Debemos empoderarnos de nuestra realidad, manifestarnos intelectualmente por todos los medios que estén a nuestro alcance, desarrollar mecanismos ciudadanos democráticos, debemos ser un cuerpo organizado, ser un referente de que sí se puede, presionar a las autoridades, vigilarlas y ayudarlas en las iniciativas nobles, recuperar las universidades como centros de las ideas y del crecimiento humano, trabajar con las bases sociales y formar un cuerpo formal, serio y responsables de política ciudadana.


Los invito a que seamos Ciudadanos Independientes y Democráticos, que nos agrupemos en un colectivo social, que nos comprometamos a trabajar por un Chile mejor, a dejar de lado parte de nuestras posibles comodidades particulares para entregarnos a nuestros principios y convicciones sociales, a que seamos congruentes con lo que hacemos y pensamos, con el sólo fin de entregarle a las generaciones futuras un país feliz y no uno hundido en el consumo y la automatización del ser humano.

¡Vamos que podemos!


EmpeCIDnados por un Chile mejor


viernes, 31 de diciembre de 2010

Lota, Seminario Participación Ciudadana, Municipio y Constitución Política del Estado



La I. Municipalidad de Lota, y el Comité de Iniciativa por una Asamblea Constituyente, se complacen en invitarle a participar en el Seminario PARTICIPACION CIUDADANA, MUNICIPIO  Y  CONSTITUCION POLITICA DEL ESTADO, que tendrá lugar los días  29 y 30 de enero de 2011, en el marco del Mes de la Cultura de la Ilustre Municipalidad de Lota.

Agradeceremos confirmar su asistencia, indicando nombre, cargo y comuna en el teléfono 041-240 5005 o al siguiente correo electrónico encuentroenlota@gmail.com

2° Reunión Comité en defensa del AGUA CHILENA

Hora
miércoles, 05 de enero de 2011 · 18:30 - 20:30

LugarHotel Alonso de Ercilla de Concepción (Colo Colo 334)

Creado por

Más información2° Reunión Comité en defensa del AGUA CHILENA
Tipo: Planificación
Invitación: Abierta


Pre Cumbre Interamericana de Movimientos Sociales.

viernes, 24 de diciembre de 2010

Entrevista escrita para el diario La Cuarta

Pauta de preguntas Diario La Cuarta

- Ya compipa , primero qué todo ¿ Cómo y cuando nace el CID?
El CID nace hace un poco más de un año como resultado de la inquietud de un grupo de jóvenes profesionales y estudiantes universitarios de la ciudad de Concepción. Queríamos hacer políticia ciudadana pero sin militar en un partido político convencional... por eso decidimos formar un grupo de base y desde ahí hemos trabajado hasta el día de hoy.

- El chato ese del Mio Cid ¿es algún tipo de mentor para ustedes?

No para nada, aunque la épica del personaje es un buen ejemplo de lucha y perseverancia.

- ¿ Son todos cabros choros a la hora de pedir justicia ?
Choros de ser originales, no de flaites. Existe una política de muy bajo nivel intelectual en Chile, las discusiones hacia la ciudadanía parecen peleas de niños mañosos. Nosotros queremos ser serios y educar a la gente sobre la política y proponer  ideas para Chile.

- Por lo qué cacho ustedes siempre están poniendo la cara en manifestaciones.La novedad es qué no están ni ahí con tirar piedras a los amigos de verde

Concebimos que la fuerza y la decisión para movilizarse en los espacios públicos no tienen que manifestarse necesariamente a través de expresiones de violencia en contra de la policía. Se puede dar a conocer el descontento colectivo de igual o mejor forma que mediante el uso de la fuerza. Por ejemplo hemos hecho un flash mob (congelado) en el paseo peatonal, seminarios, y hasta una vez colocamos una media agua en la plaza Independencia de Concepción para hacer conciencia sobre las condiciones de las familias afectadas por el desastre del 27/F

- ¿ Y a quién se le prendio la ampolleta para querer ser partido político?

Hace un tiempo que a muchos nos ha dado vuelta la idea de conformar al CID como un proyecto/partido político de base social (no de las dinastías políticas). Es tema de conversación en las reuniones, así que nadie es propietario de la iniciativa en sí, ha sido un encuentro de voluntades entre los CID.

-¿ Y que nombre le pondrían al partido?

El nombre deberá llevar la personalidad de nuestras ideas. Aún no está 100% definido, pero las opciones van por el lado de resaltar la idea de autonomía regional y la ciudadanía activa.

-¿ Le quieren hacer pelea a algún político de su zona o algún partido de allá también?
Este proyecto/partido político no nace para enfrentarse con un político en particular o con determinados movimientos ciudadanos. Lo  nuestro va por el lado de trabajar dentro de un marco de principios básicos que generen una agenda de temas y demandas ciudadanas que no son escuchadas por las agrupaciones políticas actuales.

-¿Cómo proyectan el desafio?

Este partido político no está planificado para seis meses o algo parecido. La esencia de este movimiento es la proyección, ya que está planificado que en unos 10 años alcancemos posiciones de vanguardia.
- ¿ Quienes conformarían el partido?

Mujeres y hombres librepensadores, democráticos y con una concepción más humanista y sustentable del desarrollo social.

- ¿Qué necesidades sociales son las qué quieren tapar como partido?
Primero no queremos "tapar necesidades", las queremos solucionar empoderando a la gente para que ella misma pueda salir adelante y eso requiere mucha base política. Además existen varias y complejas necesidades para un territorio como el de la Región del Bío Bïo y para las otras regiones en particular, por eso es importante el proponer políticas dentro de un contexto local y no desde un "Olimpo" centralista.

- ¿Qué ven injusto hoy día en la sociedad?

Estamos dentro de los 7 países con peor distribución de la riqueza en el mundo (Índice GINI); no puede ser que los abuelitos paguen impuestos por recibir su pensión de 70 mil pesos, eso es vergonzoso. Además la banca y las casas comerciales hacen un festín con el endeudamiento de la gente más modesta, la lista es larga y podríamos pasar un día completo enumerando las injusticias de nuestra sociedad. Tenemos mucho trabajo por delante... todos nosotros.

- Y en esas voladasde tipo tres de la mañana junto a la almohada... ¿ Se ven llegando a La Moneda?

Sí claro, todo partido aspira al poder, pero somos conscientes que nuestro trabajo en estos años será el consolidar el proyecto.

- ¿ Cómo ven que avanza la reconstrucción?
Más lento de lo que se dice que avanza.


-¿ Cómo ven el trabajo de Tatán Piñera?
Hasta ahora no hay sorpresas muy grandes, es un entendido de cómo sacar buenos frutos personales del modelo socioeconómico. Ahora hay que ver si logra en los cuatro años abrir un poco la llave del "chorreo" prometido que nunca llegó, cosa que dudamos dentro del grupo.

miércoles, 10 de noviembre de 2010

Los mitos y la politiquería entorno a las "razas peligrosas".

Escrito por Leo Sepúlveda.
CID
Todos hemos visto como los ataques de perro, aparecen por temporadas explosivamente en los medios, como si se tratara de epidemias repentinas de violencia, quizá unos 20 casos anuales, muy bien escogidos, clasificados por raza, que acaparan la atención del televidente, impresionan, chocan, atemorizan y como si se tratara de una arenga militar, encienden los ánimos para la caza de brujas. En un clima lleno de desesperación y miedo, se justifican medidas desesperadas, y es así, como el sensacionalismo pavimenta el camino para leyes mal hechas, parches, copias mediocres de otros paises y bajo la excusa de la urgencia, así, hace unos años, casi nos metieron el dedo en la boca con un proyecto de ley presentado por los diputados Sanchez y Acuña, copiado textual de la ineficaz ley española de “perros potencialmente peligrosos” o PPP.

En Chile, anualmente, tenemos varios miles de ataques de perros a personas, no es algo extraño considerando la enorme población de perros callejeros y vagos y que además, no tenemos leyes claras sobre maltrato animal, el cual en muchos casos puede ser el detonante para respuestas agresivas (entiendase como ejemplos de maltrato al hacinamiento, la privación de alimento, etc y no sólo a los golpes) No comprendemos que en la vida muchas cosas son recíprocas, que para exijir primero hay que educar, y eso se aplica tanto para los perros como para sus dueños. La educación por su parte, exije conocimiento, y por más amor que digamos brindar a nuestros animales, para educar a un perro hay que saber de perros. No parecemos entender que el requisito primordial para emprender cualquier empresa es informarse, incluso -o más bien sobre todo- para tener una mascota, un ser vivo a nuestro cargo.

Cuando tenemos varios miles de ataques de perros anualmente en Chile, y un 65% son protagonizados por mestizos de talla grande, ¿por qué los medios sólo dan tribuna, portada y sobre todo titulares llamativos a los ataques de rottweiler y pit bulls junto, ocasionalmente, a un par de razas más? ¿por qué cuando un ovejero alemán, mestizo o San bernardo ataca, los titulares dicen “ataque de perro” y ante cualquier ataque de perro negro el titular de inmediato inicia con “ataque de rottweiler”? Esto último vende más, es el detalle que atrae miradas y calienta ánimos, es el sensacionalismo que alimenta el morbo de un país donde nos encanta etiquetar, clasificar y prejuzgar, pero hay algo más, es la cortina de humo perfecta en un Chile lleno de temas sin resolver, preocupesé de odiar a los perritos olvidese de la estafa del cobre, nuestra educación precaria y nuestra vergonzosa desigualdad social.


El origen del prejuicio es tema para largo, el cine ha hecho buena parte, nadie pensaría que Lassie, Bethoven o Rin tin tin son perros agresivos, pero otra imagen tiene el rottweiler que es la encarnación del diablo en El Padre Pío, así podríamos nombrar muchas películas y series que han dejado huellas imborrables en el inconsiente colectivo, al punto de iniciar modas caninas, la explosión en la popularidad de la raza disney de turno, o la satanización de otras. Incluso en la segunda guerra mundial la propaganda asoció razas caninas con sus nacionalidades y por lo mismo con uno u otro bando.

Los prejuicios siempre son dañinos para el bien común, pero son caldo de cultivo para alimañas oportunistas, para los buitres económicos o políticos que aumentan sus rentas o popularidad saciando masas ignorantes, iniciando cazas de brujas, degollando al chivo expiatorio. Fué así, como en España se diseñó un modelo de ley de “perros potencialmente peligrosos” que luego sería también conocido por su equivalente en inglés Breed Specific Legislation (BSL). En el afán por regular la tenencia de perros, se encargó a Manuel Martín -presidente de la Real Sociedad Canina Española- definir que razas eran un peligro y cuales no -para contextualizar añadiré que la raza que lideraba los ataques en España era el ovejero alemán, incluso distintas cifras en internet muestran a dicha raza como lider en ataques con consecuencias fatales en Europa- Pues bien, resulta que manuel Martín ostenta otro cargo, es presidente del CEPA, Club Español del Pastor Alemán, y criador de dicha raza hace décadas. Convenientemente, en su lista, el ovejero quedó excluido, pero si se satanizó a su competencia directa entre los perros de protección, en deporte y en ventas, rottweiller y dóberman, junto a otros 12. El resultado se vería luego en la cantidad de ovejeros versus otras razas de protección inscritas en el libro de orígenes español (LOE)

La consecuencia inmediata de una ley que ponía severas trabas a la tenencia de un puñado de razas fué el abandono masivo de estas y el reemplazo por otras, así, los dueños ineptos, irresponsables o desequilibrados abandonaron sus perros, compraron otros, de las más de 300 razas para elegir y el problema cambió de nombres. Al concentrarse en 14 razas queda un universo de más de 300 razas sólo entre las reconocidas por al Federación Cinológica Internacional, varias de ellas mucho más fuertes que un rottweiler, pit bull o doberman, pero poco conocidas y por lo mismo con su reputación limpia. Ponga restricciones para tener pit bulls, los botarán a la calle y la nueva moda será el bull terrier, pasará poco tiempo para que se vean bull terriers a 40 lucas y salgan en las noticias; restrinja al rottweiler y se popularizará el bulldog americano, o quizá el cane corso; haga lo mismo con el fila brasileño y llegarán tantos otros mastines; ¿Sabía que en internet hay videos de pastores del Cáucaso barriendo el piso con pit bulls en peleas clandestinas? El universo canino es enorme, no perdamos el tiempo con leyes parche, deben haber normas de responsabilidad que rijan para todos por igual, independiente la moda de turno, por que las modas cambian rápido.

Si bien el diseño de la mencionada ley era ineficaz, dada su conveniente naturaleza populista, se expandió como virus por otros paises y en nuestro caso, desafortunadamente llegó a oidos de los diputados Sanchez y Acuña, quienes, como gran novedad, la presentaron como proyecto de ley para Chile, tal cual, hasta con el presa canario incluido (raza autóctona española cuya presencia en nuestro país es casi nula) Afortunadamente, la intervención de múltiples personas del ambiente cinófilo y del Kennel Club de Chile, dejó en claro, más que nada por medios independientes lo inaplicable en Chile y llena de vacíos de la amenaza de proyecto y comenzaron a bosquejarse ideas mejores, muy distantes del modelo español.

No basta con modificar un modelo de “razas peligrosas”, ese concepto debe desecharse completamente, no existe etólogo o conductista renombrado que lo defienda, autoridades mundiales en la materia, como Antonio Pozuelos, presidente de la AEPE (Asociación por el Estudio del perro y su Entorno) niegan que existan razas peligrosas. En Chile los principales “expertos” que han avalado y asesorado han sido Médicos Veterinarios, que con todo el respeto que me merece dicha profesión, son médicos, no psicólogos, o en este caso, no etólogos. Pero explíquele usted a Lindorfo hasta donde llega su área de competencia y donde debe cerrar la boca porque simplemente no tiene idea...

Concluyo siendo muy enfático en que la agresividad canina, la educación y necesidades de un perro y su relación con el humano son un tema complejo, no expondré todos mis argumentos en una nota de una página, cómo no pretendo que usted se convenza con tan breve exposición, al contrario, no lo llamo a creerme sino a indagar, lea a Pozuelos, a Stanley Coren, busque en Google la palabra etología, si lo hace le aseguro una cosa, en un par de días de lectura odiará “La Ley de la Selva”, pero mucho más importante que eso... considerará ridículo que se pretenda simplificar semejante problemática a que X raza es agresiva y muerde, esta otra raza es buena, esta si, esta no, esta pierde el olfato o estos perros son del diablo.

domingo, 7 de noviembre de 2010

¿Cuando habrá reconstrucción?. Décimas,Joel Díaz Acevedo

LAS SOCIEDAD CIVIL SE ORGANIZA

Corte del periódico....


LA GRAN ESTAFA DEL COBRE CHILENO

Miércoles, 10 de noviembre · 19:00 - 21:00

Auditorio de la Fac. Cs. Jurídicas y Sociales UDEC

LOS CID VAMOS A LA CALLE CON NUESTROS AMIGOS DE RED-CONTRUYAMOS

Cansados del centralismo, de la mala política y de la indiferencia del pueblo chileno con sus hermanos afectados por el desastre del 27/F es que los CID, nos hemos sumado a la marcha/acto cultural y “Feria de las Injusticias” que se realizará este 27 de noviembre en la ciudad de Concepción.


Nuestras propuestas:

1)      Educación laica, gratuita y pública
2)      Reformular el sistema de salud y detención de la privatización de los servicios.
3)      Eliminación del Sistema Binominal
4)      RE-Nacionalización de los Recursos Naturales
5)      Elección democrática y popular de representantes regionales.
6)      Reformas profundas a la viciada Constitución de 1980
7)      Futura Asamblea Constituyente
8)      Regulación drástica a la Banca y al Retail
9)      Creación de una AFP estatal.
10)  Seguro de vivienda Estatal para habitaciones sociales. 

Marcha 27 de Noviembre - Todos a la calle - Tomé

viernes, 8 de octubre de 2010

 Consejo Nacional de Televisión, la nueva Inquisición

Por Francisco Córdova Echeverría, Vocero CID.


Así como ridículamente pasó en los noventa con “La última tentación de Cristo”, hoy se censura cristianamente una parodia humorística del Club de la Comedia sobre Jesús. Esto es sólo la punta del iceberg que dormía en las profundidades de las mentes conservadoras que ahora despiertan estando en el poder. Se viene una avalancha de bloqueos, censuras, omisiones y desaprobaciones sobre temas que se alejen de la postura confesional del nuevo Gobierno. 

Pedro Ruminot es Jesús en el Club de la Comedia. 

Ha comenzado la inquisición televisiva. Era cosa de tiempo que manos conservadoras separaran a criterio personal lo que es bueno y malo para los ciudadanos chilenos. Se ha golpeado el Estado Laico en la boca del estómago y muchos acusamos recibo con preocupación. Usar términos como “divinidad”, “blasfemia” e “imagen divina” como ladrillos para la construcción de una argumentación de censura, respecto de una parodia humorística, denota a leguas que el conservadurismo moral ha llegado al colador de la parrilla programática.

De esta forma no será el público quien decida si ver o no un programa por su contenido, no será la propia persona del control remoto la cual bajo su prisma valórico decida censurar un programa cambiando de canal. Esos tiempos se acabaron. En estos momentos existe el nuevo Consejo Nacional de Televisión con paladines moralistas confesionales que decidirán por todos los chilenos, ya sean estos ateos, agnósticos, budistas, maometanos y/o católicos. ¡Librepensadores arranquen¡.

La nueva forma de censurar ha llegado, aunque de nueva no tenga nada, porque es una práctica milenaria eso de decidir por los demás, atentando contra el libre albedrío, sea de paso, sobre lo que se debe ver, escuchar y decir so pena de llamas y azufres bajo tierra. Así como ridículamente se censuró en los años noventa la película “La última tentación de Cristo”, hoy se censura cristianamente una parodia humorística de lo que para muchos chilenos no es más que un personaje histórico y/o un gran líder espiritual.

Esto es sólo la punta del iceberg que dormía en las profundidades de las mentes de los grupos conservadores, congelador de progresismo que ahora despierta estando en el poder. Se viene una avalancha de bloqueos, censuras, omisiones y desaprobaciones sobre temas que se alejen de la postura confesional del nuevo gobierno y sus medios mandos dogmáticos. Estemos preparados, estimadas y estimados compatriotas, para recibir más imposiciones dignas de siglos pasados donde el paternalismo moral dirá qué es bueno y qué no es bueno para nosotros, el rebaño.

lunes, 6 de septiembre de 2010

La brecha entre el activismo social y la política de partido



La frontera entre organizaciones sociales y partidos políticos es muy permeable a tramos y, en cambio, muy tensa en ocasiones, incluso cuando hay afinidad ideológica. Los movimientos críticos achacan estas tiranteces a una política profesionalizada donde la militancia es una carrera de obstáculos, donde el trabajo muchas veces es más orgánico, interno, que de cara a la sociedad. Desde los partidos, se critica el sectarismo y la falta de voluntad de adaptación de las organizaciones de activismo social, más concentradas en reafirmarse, se dice, que en llegar a soluciones.

sábado, 4 de septiembre de 2010

TERCERA DECLARACIÓN PÚBLICA DE HISTORIADORES EN APOYO AL PUEBLO MAPUCHE


Los historiadores e historiadoras que suscribimos esta declaración nos vemos, una vez más,  en la obligación moral de denunciar la sistemática política represiva que el Estado de Chile despliega en contra del pueblo mapuche. Las comunidades mapuche que han levantado como principales demandas la restitución de sus tierras ancestrales, el respeto a su condición de nación y el reconocimiento a su autonomía política, enfrentan hoy día una triple ofensiva represiva.
En primer lugar, policial. El territorio de la Araucanía continúa fuertemente militarizado, las comunidades son allanadas periódicamente y en la mayoría de las circunstancias sus habitantes son objeto de golpes, insultos y acciones de amedrentamiento. Los comuneros han denunciado, incluso, que sus viviendas son destruidas y sus alimentos y enseres son arrojados al piso. El trato que la policía brinda a mujeres, ancianos y niños es vejatorio y humillante. El despliegue policial, además, se caracteriza por el uso abusivo de un sofisticado arsenal, que incluye, helicópteros artillados, vehículos blindados, armamento automático y gases tóxicos.



martes, 31 de agosto de 2010

Presentación del libro "Agosto 1973. Proa al Golpe en la Armada: El caso ASMAR-Talcahuano". El libro relata la historia de algunos marinos y personal de la Armada, específicamente de ASMAR-Talcahuano, contrarios al Golpe de Estado de 1973.

LA HUELGA DE HAMBRE DE LOS PRESOS POLÍTICOS MAPUCHES Y EL PUEBLO DE CHILE Sergio Grez T.



                La huelga de hambre iniciada el 12 de julio por los presos políticos mapuches de las cárceles de Concepción y Temuco, a la que se sumaron en pocos días otros pu weichafe (guerreros) recluidos en los presidios de Angol, Lebu y Valdivia, hasta totalizar más de una treintena de hombres resueltos a los más grandes sacrificios por lograr su libertad y la de su pueblo, ha puesto a prueba a todos los sectores sociales y políticos de Chile.
                Aunque no es extraño que para el gobierno, los principales medios de comunicación, el gran empresariado, los partidos sistémicos y los aparatos de Estado, esta huelga constituya un “no acontecimiento” y por ende sea silenciada (¡el propio Ministro de Justicia declaró al cabo de un mes no saber nada al respecto!), resulta vergonzosa la indiferencia de gran parte de la opinión pública nacional, de muchas organizaciones sociales, de gente de izquierda y de intelectuales que normalmente aparecen asociados a la defensa de los Derechos Humanos. Si bien es cierto que el cerco mediático tendido por los consorcios que controlan los medios de información, especialmente la TV y la prensa escrita de tiraje nacional, ha creado una cortina de silencio y de invisibilidad en torno a la cruel realidad sufrida por el pueblo mapuche y sus más decididos luchadores, esto no excusa el mutismo de quienes por historia, tradiciones, declaraciones de principios y representatividad social, deberían hacer oír sus voces de manera potente. Ello no ha ocurrido. Solo los medios de información “alternativos”, dos o tres radioemisoras de cobertura nacional, un grupo minúsculo de parlamentarios, unas cuantas organizaciones defensoras de los Derechos Humanos, además de numerosos colectivos políticos y sociopolíticos de la vasta franja (especialmente juvenil) no representada en la institucionalidad política, y un puñado de personas de buena voluntad, han sido las excepciones que han salvado un poco el honor y dignidad del anestesiado pueblo chileno.


Clotario Blest Riffo - Vida y Obra (1º Parte)

Ley antiterrorista, montajes de los fiscales y absoluciones judiciales, por Lucía Sepúlveda




Ley antiterrorista, montajes de los fiscales y absoluciones judiciales
Ponencia en Seminario sobre la Ley Antiterrorista, organizado por el Hogar Mapuche Pegun Dugun y la Coordinación de Familiares de Presos Políticos Mapuche en Huelga de Hambre Facultad de Ingeniería, Universidad de Concepción

1.- Descripción del término
El término montaje proviene del cine, sin embargo desde los años 30 se utiliza para identificar una forma dramatúrgica en la que las secuencias de la acción se montan en una sucesión de momentos autónomos. La expresión también suele utilizarse por la gente de teatro, la crítica o el público, como sinónimo de puesta en escena y/o de espectáculo. A la vez, se utiliza el verbo montar (una obra, un espectáculo) para designar la acción y los trabajos de puesta en escena o de preparación de un espectáculo. (ver web.usach.cl/didascalia/glosario.html).

Los montajes a los que nos referimos en esta presentación son secuencias político-judiciales puestas en escena por la policía y sus diferentes órganos, incluida la Agencia Nacional de Inteligencia ANI y los fiscales del Ministerio Público (los nuevos fiskales ad-hoc) dedicados al conflicto Estado chileno-forestales/empresarios- mapuche. A la generación que vivió la dictadura de Pinochet, estos montajes los retrotraen a esos tiempos en que la DINA y luego la CNI utilizaron en forma constante ese recurso. Casos como los de los 119 desaparecidos (la llamada “Operación Colombo” han sido estudiados y analizados por académicos y especialistas en comunicación, sicología y siquiatría. El Colegio de Periodistas pidió perdón a los familiares de las víctimas al conocer las conclusiones de un sumario ético sobre el rol que jugaron estos profesionales al aceptar como hechos ciertos las mentiras urdidas por los servicios de inteligencia. Aquí en Concepción justo un día como hoy, 23 de agosto de 1984 se desarrolló otro montaje de la dictadura que mostraba como un enfrentamiento lo que fue el asesinato de militantes del MIR en la Vega Monumental, la Operación AlfaCarbón.